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通常都说兵家韬略，似乎韬略只限于诸子百家中兵家的学术，属于兵书，是军事学的重要组成部分。事实上，从来就没有单纯属于军事的战争，战争无非是政治以暴力形式的延续，军事服从于政治，政治又是经济的集中表现。战争除了以武力拼搏外，还有经济战、外交战、心理战、宣传战等，不仅现代，古已有之。战争是政治、军事、外交、经济和思想文化的总体战，各种韬略往往在其中同时并用，或交互使用。总之，两个或两个以上的国家、政权、集团在斗争中所采取的策略、计谋、政策、手段等等，都可称之为韬略，或者说广义的韬略。
中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。发源于先秦的韬略之学，在秦汉时期得到广泛的运用，到三国时代，更是发展规律迅速，硕果累累。中国历史上韬略人物之层出不穷，韬略理论之独特精辟，韬略范例之丰富多彩，在整个世界历史上都是罕见的。探索与研究历史上的文韬武略，不仅可以增长知识、才干，启迪思想、智慧，而且于竞争激烈的时代，在政治、经济、军事、外交等诸多领域，均有着不可低估的参考价值。从韬略的角度研究历史，可以使错综复杂、扑朔迷离的历史现象洞开一面，从而窥视到历史演化的某些轨迹，获得对于历史真实的一些认识。
韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。
◆动于九天之上：奇正论 ◆变换速度魔方：缓疾论
◆营造绝对优势：虚实论
◆寻找捷径：曲直论 ◆烧向冰川的天火：分合论
◆地狱之门就在脚下：进退论
◆生存死亡的分水岭：利害论 ◆踏雪无痕：深浅论
◆挟雷霆而行：攻守论
◆使敌手无力相搏：劳逸论 ◆流水无形而无不形：常变论
◆与潮流俱起伏：顺逆论
◆划向黑暗的闪电：明暗论 ◆制人而不制于人：先后论
◆春风化雨：情理论
◆山外之山，天外之天：强弱论 ◆藏于九地之下：真伪论
◆突破精神防线：心力论
◆拨云见日：谋决论 ◆向虎豹借取胆魄：勇怯论
◆化解千钧之力：刚柔论
◆无敌之敌：内外论 ◆成败祸福的原点：动静论
◆智囊锁钥：阴阳论
◆前程从此辉煌：有无论
【资料摘自《三国韬略》 徐兆仁撰 中国人民大学出版社】
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